Сажда, земной поклон, — самая сложная часть молитвы

Самое главное в намазе — это сажда, земной поклон. Порой это самое сложное, что есть в молитве, гораздо легче часами гордо сидеть с прямой спиной в медитации, чем на секунду склониться перед неведомой совершенной силой.

Сажда вызывает огромное внутреннее сопротивление, потому что это не просто положение тела, это преклонение эго перед Богом, это признание чего-то более совершенного, чем я.

Каждый человек является проявлением лишь отдельных божественных энергий, и взращивать их количество можно только одним способом — преклонением перед их манифестацией во вне в других творениях Всевышнего.

Сажда — это внутренний поклон перед любой силой, которой обладает другая личность. Только тогда появляется возможность скопировать и развить ее в себе.

Чем уже наше сознание, тем больше ограничений мы накладываем на другие энергии — из зависти и неспособности увидеть величие иных проявлений божественных качеств, из желания самоутвердиться, чтобы все было так, как я считаю, и чтобы я был в этом главным. Бесполезная попытка ограничить Бога в бесконечном многообразии его проявлений в материальном мире.

Чем ниже наше сознание, тем больше мы желаем поклонения себе вместо того, чтобы видеть множественность силы и красоты окружающего мира — в каждом атоме тьмы и света, во всем, что принимается и не принимается сознаниям.

Сажда — это бесконечное восхваление видимого и невидимого, это внутреннее ощущения соединения своей энергии в бесконечных потоках других сил.

Без сажды невозможно освобождения от эго, сажда — это склонение эго перед своей божественной природой. И этот путь начинается с того, что опускаешься на колени и преклоняешь голову перед великой силой, которая сокрыта внутри и снаружи.