Шахрияр настолько полюбил Шахерезаду, что на протяжении трех лет не мог прожить и ночи без сказки и ее нежного голоса. День — для государства, ночь — для души. Ночные беседы так наполняют сердце царя, что в его государстве начинается процветание и мир.

Проникнуть в сердце мужчины — лишь первый шаг по созданию отношений, очень важно понять его жизненные стремления, принципы и образ жизни, и тогда можно научиться всегда быть вместе и не уставать от общения, пропитываться друг другом и оставаться свободными, чувствовать каждый шорох в душе любимого, находясь в любой части вселенной, знать, где поддержать, а где — оставить, где сказать, а где — промолчать. И, наоборот, продавливая внутренние границы друг друга, вместо того, чтобы с любовью открывать их, мы разрушаем отношения, любовь и самих себя.

— каково это — одновременно раствориться и не потерять себя в партнере,

— причины возникновения давления в отношениях,

— как определить комфортные границы внутреннего пространства друг друга,

— как остановить себя от вмешательства в личную зону любимого,

— как остановить любимого от вмешательства в свою личную зону,

— почему быть дальше — значит, ближе.

Духовная реальность не познается органами чувств — Бог невидим для наших глаз, неслышим для ушей, неосязаем для пальцев. И все же звук может проникнуть в наше духовное сердце — оно и только оно способно видеть, слышать и чувствовать то, что скрыто от нашего физического тела.

Слова молитвы проходят сквозь материальную оболочку и проникают в наше сознание — именно поэтому в основе любой духовной практики лежит повторение молитв, чтение духовного трактата, использование музыки или голосового пения. Техническое исполнение практики очень медленно очищает сознание, но если мы открыты и слушаем внимательно, то звук воистину способен творить чудеса.

— что такое молитва, и как она действует на наше сознание,

— зачем молиться современному человеку,

— стадии погружения в молитву,

— как перенести молитву из ума в сердце,

— способность музыки насыщать наши чувства,

— виды духовной и материальной музыки,

— суфийская музыка.

Ведущая: сказочница, последовательница суфизма, путешественница, исследователь исламской каллиграфии и сказок 1001 ночи.

«Я собираю свои знания по крупицам. Учу арабский, чтобы читать Коран в оригинале. Погружаюсь в историю ислама, чтобы знать культуру, в которой раскрывалась всеобъемлющая божественная мудрость. Изучаю жизнь Пророка ﷺ и его сподвижников как пример совершенного учителя — и его учеников, достигших совершенства. Законы шариата, аналогичные законам кармы, мне помогают понять взаимосвязи между причинами и следствиями.

Суфийские трактаты мне открывают самые высшие планы взаимоотношений с Богом и более глубокие коранические смыслы. Я много путешествую, чтобы передо мной оживали герои сказок Шахерезады, живу в суфийских и мусульманских семьях, чтобы пропитаться теми традициями, к которым я стараюсь приблизиться.

Следую наставлениям своих учителей, потому что знание передается только от личности к личности, и их свет постепенно оживляет мое сердце. И стремлюсь все больше времени посвящать духовной практике, потому что только она очищает душу и делает ее источником мудрости и откровений».